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      為何常說賜子千金,不如賜子佳名?

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      為何常說賜子千金,不如賜子佳名?

      時間:2020-01-07 10:09來源:起名網作者:林大師
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      出生時間:
      20205191343
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      人的名字,不僅是相互稱呼時使用的符號,它也蘊含著姓名需、哲學、民俗學等文化精髓,是一個人形象、品味的重要標志。在古代“名字”是兩個不同的概念。名就是名,字就是字。

      為何常說賜子千金,不如賜子佳名?

      所謂“名以正體,字以表德,號以寓懷”就已解析了古代人對名字的重視程度。尤其在春秋時代還講究“命名之道”,據《左傳.恒公六年》中所記,那時桓公的太子出生,便咨詢取名大師、魯國大夫申繻怎么給太子取名。

      申繻遂說了這番話:“名有五,有信、有義、有象、有假、有類。”并且在具體選擇字之時,申繻強調要“不以國,不以官,不以山川,不以隱疾,不以畜牲,不以器幣。”

      這其中的幾種取名原則,在現如今還被人們所運用,如:“信”指的是人與生俱來的一些標記和特點,譬如某種特殊形狀的胎記,與眾不同的長相等。《紅樓夢》中賈寶玉因含玉而誕,故名為“寶玉”,當然這有神話的色彩;又例如:“義”指的是某人出生時伴隨的祥瑞現象。

      再后來,取名的方式方法有了更加深入化的講究。像現代流行的疊字名、姓名同字同音,也是古人所忌諱的。名字重字又叫“雙名”,在古人眼里是身份低賤者用名,一般侍妾、青樓女子多雙名,如元稹妾名“鶯鶯”、秦淮名妓“陳圓圓”。

      除了避用不雅字,古人取名時還很在意字的聲調,取“雙聲疊韻”字入名,這樣讀起來音節響亮。音韻啞仄的字,寓意再好,結構再美,也盡量不用。這也就促使了在宋代以后,除了考慮傳統的避諱,取名時還要講陰陽五行、生辰八字、生肖屬相、五格剖象、八卦六爻等等。

      為何常說賜子千金,不如賜子佳名?

      而這也就是當下人們所沿用的取名方式,這樣的方式不僅考慮全面,而且象征著一個人的外在形象、人生品位、文化信仰,甚至關系一個人一生的運氣。如:

      南宋初年,有個叫錢唐休的人就被自己的名字害得不淺。據莊綽《雞肋篇》記載,當時南宋剛定都又名錢塘的臨安(今杭州),會稽有個叫錢唐休的人頗有聲望,被人舉薦給宰相趙鼎,但高宗堅持不用,認為名字不吉利:“錢唐遂休乎?”

      又例如:劉德華,相信大家都有一定的了解,多重身份于一體的明星。既是歌手,又是演員、填詞人等。其“劉德華”一名是他長大經歷一些事情后請大師改的名字,所謂有德氣自華,非常響亮又大氣。

      原名“劉福榮”,此名字雖然不算難聽,但從社會角度來說,明顯不太雅,顯得俗氣。并且在他還沒改名并以原名出道的時候,不但福貴榮華未能隨愿,反而因為一些事情被當時的無線臺封殺,甚至還遭受黑社會的追砍。

      除此之外,如魯迅原名周樹人,賀龍原名賀文朝,霍英東原名霍官泰等,也都由人指點改變原名。由此可以了解到一個人的名字,既是個性化符號,又是具有社會特性和個體特性的文化象征。名字的好壞會通過自己的潛意識影響自己的心態,從而改變自己的心性,影響自己的一生。

      這也就是為什么常說“賜子千金,不如賜子佳名”意義的所在。

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      當然,也不能迷信地認為今日改名明日就立即成功、馬上暴富,其實一切的根本還要靠自己的努力。如果寶爸、寶媽們想賜子佳名,可以借助“好名幫”,這是一款簡單好用的寶寶取名方式。它的優勢在于:

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